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美的历程
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/李泽厚著
ISBN/ISSN：978-7-02-016529-2
价格：CNY55.00
出版：北京 :人民文学出版社 ,2021.02
载体形态：256页 ;21cm
简介：本书是一部美学史著作，本书从宏观鸟瞰的角度对中国数千年的艺术、文学做了概括描述和美学把握。从原始远古艺术的“龙飞凤舞”，殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性精神的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，到六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水绘画以及诗、词、曲各具审美三品类，明清时期小说、戏曲等等的艺术表现，作者提出了许多前人所未发的重要观念，并形成了美学上的重要议题。
附注：美学史研究人员
中图分类号：B83-092
责任者：李泽厚 著
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豆瓣内容简介：
★李泽厚毕生扛鼎之作，国人必经的美学巡礼。大笔如椽，宏观鸟瞰华夏上下五千年文化艺术流变；慧眼如炬，提纲挈领带引国人重走华夏美学历程。
★自1981年出版以来，重版数十次，销量破百万册，被译成英文、德文、韩文等多种语言，入选豆瓣图书TOP250。
★李泽厚，北京大学哲学系，中国社科院哲学研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文博士，作品与柏拉图、亚里士多德、休谟、康德、莱辛、黑格尔一起入选世界权威文艺理论集《诺顿理论与批评文选》。
★《万历十五年》影响了易中天的历史观，《美的历程》影响了他的学术取向。易中天：“《美的历程》首先告诉我，原来学问可以这样做，原来学问就该这么做。这对我影响非常大，包括最后选择了美学作为专业，这都是受李泽厚的影响。”
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《美的历程》从宏观角度鸟瞰中国数千年的艺术、文学，并作了描述概括和整体美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”和殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性精神的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水绘画以及诗、词、曲各具审美三品类，明清时期小说、戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发。
豆瓣作者简介：
李泽厚，中国当代著名哲学家、美学家和思想学家，湖南长沙人，生于1930年，1954年毕业于北京大学哲学系。曾任中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。李泽厚在80年代出版《美的历程》《中国近代思想史论》等著作，在国内影响极大，从者甚众，人称“青年导师”“当代王阳明”。他提出的“主体性实践哲学”“心理积淀说”“情本体”“偶然性（命运）”“后马克思主义”“儒学四期说”等观点对中国近几十年的社会文化和思想产生了很大影响。李泽厚1988年当选巴黎哲学院院士，他的著作与柏拉图、亚里士多德、休谟、康德、莱辛、黑格尔等大哲学家一同入选以权威和标准严格著称的《诺顿理论和批评选集》，李泽厚也是唯一一位入选的中国学者。
目录：
一 龙飞凤舞
（一） 远古图腾
（二) 原始歌舞
（三) “有意味的形式”
二 青铜饕餮
（一） 狞厉的美
（二） 线的艺术
（三） 解体和解放
三 先秦理性精神
（一） 儒道互补
（二） 赋比兴原则
（三) 建筑艺术
四 楚汉浪漫主义
（一） 屈骚传统
（二） 琳琅满目的世界
（三） 气势与古拙
五 魏晋风度
（一） 人的主题
（二） 文的自觉
（三） 阮籍与陶潜
六 佛陀世容
（一） 悲惨世界
（二） 虚幻颂歌
（三） 走向世俗
七 盛唐之音
（一） 青春、李白
（二） 音乐性的美
（三） 杜诗颜字韩文
八 韵外之致
（一） 中唐文艺
（二） 内在矛盾
（三） 苏轼的意义
九 宋元山水意境
（一） 缘起
（二） “无我之境”
（三） 细节忠实和诗意追求
（四） “有我之境”
十 明清文艺思潮
（一） 市民文艺
（二） 浪漫洪流
（三） 从感伤文学到《红楼梦》
（四） 绘画与工艺
结语
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| A | 社会科学图书借阅室(四层北) | 2477235 | B83-092/119 | 2477235 | 本馆借出 |
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